There are three types of dreams:
1. Rehmaani (from Allah Almighty)
2. Nafsaani (from self)
3. shaytani (from Shaytaan).
The dreams of Prophets were revelations (Wahi) and were free of any influence of Shaytaan. Dreams of a normal man can be classified as true and false dreams. True dreams are those which become a reality, false dreams can be tricks and games from the Shaytaan or can be because of the influence of daytime thoughts. Shaytan has a big role in the occurrence of the dreams but recitation of Azkaar can keep him away.
It should be kept in mind that while telling a dream to anyone, one should not add anything to it and should not subtract anything from it. It is strictly forbidden in Islam to tell a lie about having a dream.
Prophet Muhammad (SAW) said, “If anyone of you has a dream that he likes then it is from Allah. He should thank Allah for it and narrate it to others.” (Sahih Al-Bukhari).According to a Hadith in Sahih Bukhari, bad dreams should not be mentioned to anyone.
Abu Qutaadah said: The Prophet (SAW) said: “Good dreams come from Allaah, and (bad) dreams come from Shaytaan. Whoever sees something that he dislikes, let him spit to his left three times and seek refuge with Allaah from the Shaytaan, for it will not harm him”(Muslim, 5864).
If a believer sees a good dream, he should praise Allah, feel happy and tell it to those whom he loves. If a believer happens to see a bad dream, it is recommended for him to seek refuge with Allah from the evil of the dream and the Shaytaan.
According to Imam Al-Baghavi, dreams can be interpreted in the light of the Quran, in the light of Sunnah, by means of proverbs that are common among the people, by names and by metaphors. Dream interpretations can be correct or they can completely miss the target as human interpretation cannot always be wholly trustworthy. The Prophet (SAW) has warned us that we should not take our dreams for interpretation to the wrong person and believe in his interpretation. Thus, we should take extra care regarding the person to which we are taking our dream for interpretation.
If you feel that the app could be made better in any way, please contact us. Your feedback means a lot to us.
سه نوع از رویاها وجود دارد:
1. رحمانی (از خداوند متعال)
2. نافسانی (از خود)
3. شیطانی (از شیطان).
رویاهای پیامبران آيات وحي بودند و از هرگونه نفوذ شياتان آزاد بودند. رویاهای مرد عادی می تواند به عنوان رویاهای واقعی و دروغ طبقه بندی شود. رویاهای واقعی کسانی هستند که به واقعیت تبدیل می شوند، رویاهای دروغین می توانند کلاه و بازی های شیتان باشند یا می توانند به دلیل تاثیر افکار روزانه باشند. شیتان نقش مهمی در وقوع رویاها دارد اما خواندن زکات می تواند او را دور نگه دارد.
این باید در نظر گرفته شود که در حالی که هر کس به رویای خود می گوید، نباید چیزی را به آن اضافه کند و نباید چیزی را از آن جدا کند. اسلام به سختی در مورد داشتن یک رویا دروغ می گوید.
حضرت محمد (ص) فرمود: «اگر کسی از شما یک رویا داشته باشد، پس او از خداست. او باید از خدا تشکر کند و آن را به دیگران روایت کند. »(صحیح البوقحی). طبق حدیث در صحیح بخار، رویاهای بد نباید به هیچکس اشاره شود.
ابو قطاحات گفت: پیامبر (ص) فرمود: «آرزوهای خوب از سوی الله است، و رویاها (بد) از شایتان آمده است. هر کس چیزی را که دوست ندارد، سه بار او را ترک کند و از شر شیطان به وی پناه ببرد، زیرا او به او آسیب نخواهد رساند "(مسلمان 5864).
اگر یک ایماندار یک رویا خوب را ببیند، باید خدا را ستایش کند، احساس خوشحالی کند و به کسانی که دوستشان دارند بگوید. اگر یک مؤمن به دیدن یک رویا بد بیافتد، توصیه می شود او از شر خیانت و شایتان پناه ببرد.
طبق گفته امام الباقی، با توجه به قرآن کریم، با توجه به سنت، با استفاده از ضرب المثل هایی که در میان مردم، اسامی و استعاره ها رایج است، می توان رویاها را تفسیر کرد. تفسیرهای رویایی می توانند درست باشند و یا به طور کامل می توانند هدف را از دست ندهند زیرا تفسیر انسان همیشه نمی تواند کاملا قابل اعتماد باشد. پیامبر (ص) به ما هشدار داده است که ما نباید رویاهایمان را برای تفسیر به شخص غلط بیاوریم و به تفسیر او اعتقاد داشته باشیم. بنابراین، ما باید مراقبت های بیشتری را در مورد فردی که رویا ما برای تفسیر آن را می گیریم، مورد توجه قرار دهیم.
اگر احساس می کنید که برنامه به هر نحوی بهتر می شود، لطفا با ما تماس بگیرید. بازخورد شما به معنای زیادی برای ماست.